Em outras Palavras Sl 84

Salmo 84

Ao mestre de canto, segundo a melodia Os lagares. 

Salmo dos filhos de Corá 

Quão amáveis são os teus tabernáculos, SENHOR dos Exércitos! 

A minha alma suspira e desfalece pelos átrios do SENHOR; o meu coração e a minha carne exultam pelo Deus vivo! 

O pardal encontrou casa, e a andorinha, ninho para si, onde acolha os seus filhotes; eu, os teus altares, SENHOR dos Exércitos, Rei meu e Deus meu!

Bem-aventurados os que habitam em tua casa; louvam-te perpetuamente.

Bem-aventurado o homem cuja força está em ti, em cujo coração se encontram os caminhos aplanados, o qual, passando pelo vale árido, faz dele um manancial; de bênçãos o cobre a primeira chuva.

Vão indo de força em força; cada um deles aparece diante de Deus em Sião.

SENHOR, Deus dos Exércitos, escuta-me a oração; presta ouvidos, ó Deus de Jacó!

Olha, ó Deus, escudo nosso, e contempla o rosto do teu ungido.

Pois um dia nos teus átrios vale mais que mil; prefiro estar à porta da casa do meu Deus, a permanecer nas tendas da perversidade.

Porque o SENHOR Deus é sol e escudo; o SENHOR dá graça e glória; nenhum bem sonega aos que andam retamente.

Ó SENHOR dos Exércitos, feliz o homem que em ti confia.

Em outras palavras...

Quão amáveis são aqueles em quem o Senhor habita, Senhor dos exércitos

A minha alma suspira e desfalece pela palavra que ouço desses por quem falas, palavras que me fazem desejar o Deus vivo, com todas as minhas forças.

O pardal encontrou casa e a andorinha, ninho para si, onde acolha os seus filhotes, e eu encontrei esses que vivem para adorar-te e para ti provocar louvor, para depositar minha confiança e abrigar a minha família.

Felizes os que vivem nessa comunidade em que vives, donde falas, e onde és adorado. Essa gente que o tempo todo te louva!

Feliz é o ser humano cuja força é, está e vem de ti, que está em paz contigo, pois pelos caminhos de seu coração só transita a tua vontade e os teus sentimentos.

Essa gente transforma a realidade em que vive, essa gente faz bem à humanidade, leva vida para a realidade da aridez. Essa gente faz chover vida sobre a sequidão.

Embora, vivam, plenamente, a comunidade, cada um tem profunda comunhão contigo, o que, aliás, sustenta a vida comunitária.

Ó Deus, que lideras este exército, e que transformas, como transformaste Jacó, ouve a minha oração.
Ó Deus, protetor dessa comunidade, contempla o rosto deste que, também, está sob essa mesma unção.
Permita-me estar sempre com essa comunidade.
Um dia com esse povo tem tal intensidade de vida, que vale mais do que mil dias em qualquer outro ajuntamento de seres humanos, em que habita natureza contrária à tua, por melhor que seja a convivência.

Porque o Senhor ilumina, aquece e protege, concede o teu favor e dá senso de realização, nada sonegas aos que vivem sob tua orientação e favor.

Senhor desse exército, feliz o ser humano que depende de ti!

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Perdão

Ariovaldo Ramos

Cl 3:13
Suportai- vos uns aos outros, perdoai- vos mutuamente, caso alguém tenha motivo de queixa contra outrem. Assim como o Senhor vos perdoou, assim também perdoai vós;

a ordem é ser suporte para o outro.

se a gente tem algo contra o outro, a gente, simplesmente, perdoa.

a gente perdoa porque foi perdoado.

a gente nao tenta saber porque o outro fez o que fez.

a gente, apenas, perdoa.

buscar as razoes da falta de alguém, mais envenena a alma do que esclarece a situação.

dessa forma, perdoar, para nós, cristãos, está mais para "por uma pedra no assunto" do que para "vamos discutir a relação".

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Isso é Comunidade!

Efésios 1.15-23

Ariovaldo Ramos

15 Por isso também eu, tendo ouvido falar da fé que entre vós há no Senhor Jesus e do vosso amor para com todos os santos,

Bom ter uma fé, em Jesus, que dá o que falar: fé que acredita que ele resolveu tudo o que tinha de ser resolvido com o Pai. Assim, não há bruxas a caçar, não há culpados para punir, tudo está resolvido, então, é correr para o abraço, qualquer débito com Deus já está pago, agora é a mutualidade em ajudar que cada um chegue à estatura do Filho.

Fé que acredita que Jesus está no controle do Universo, sustentando tudo (Hb 1.3), daí não há maldição que atrapalhe.

Bom ter um amor mútuo que dá o que falar: onde a comunhão impera, isso começa por só falar o bem, um do outro, e cresce até um estar pronto para sacrificar-se pelo outro. É fruto dessa fé: tudo está resolvido com Deus, logo, tudo está resolvido entre nós, somos unidade de novo, e, como tal, devemos viver.

Isso é comunidade!

16 não cesso de dar graças por vós, lembrando-me de vós nas minhas orações,

Bom ser uma comunidade por quem só há o que agradecer. Uma comunidade que entendeu o que é ser Igreja.

Isso é comunidade!

17 para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê o espírito de sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dele;

Bom ser uma comunidade a quem o Pai dá espírito de sabedoria, não é o surgimento de muitos sábios, é uma comunidade de sabedoria, por ser uma comunidade cujo relacionamento a torna em condições de compreender melhor como Deus, a Trindade, vive.

E a comunidade vai aprendendo com a Trindade, por revelação, como se vive em comunidade.

Isso é comunidade!

18 sendo iluminados os olhos do vosso coração, para que saibais qual seja a esperança da sua vocação, e quais as riquezas da glória da sua herança nos santos,

Bom saber para onde estamos caminhando como comunidade, e que é em comunidade que caminhamos, que caminhamos para ser tudo o que Deus queria que fossemos como unidade humana, como humanidade, e como isso é extremamente rico.

Bom, que isso é fruto de expansão da afeição, não é saber mais, por saber, é saber mais para gostar mais e para incluir mais o outro.

É a construção da nova identidade, a identidade que define uma pessoa e uma comunidade como cristã.

Uma identidade onde a ética é estética, isto é, o que leva alguém ou, a comunidade, a fazer ou não, seja o que for, é se é amável ou não. E o ser humano é sempre amável.

Isso é comunidade!

19 e qual a suprema grandeza do seu poder para conosco, os que cremos, segundo a operação da força do seu poder,

Bom saber quão grande é o poder que ele pôs à nossa disposição; por crermos em Jesus, e para saber isso, basta ver como esse poder agiu...

20 que operou em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar-se à sua direita nos céus,

Boa ação desse poder: ressuscitou ao Cristo!

Bom que esse poder colocou no poder aquele que sabe o que é sacrifício, pois, foi ao Cristo que deu autoridade sobre tudo e todos: estar assentado à direita, não é estar num espaço geográfico, é ter recebido autoridade sobre tudo: a Trindade governa por meio do Cristo.

Bom! Só quem sabe o que é esvaziar-se deve ocupar o poder.

Que comunidade... Essa! Sobre quem atua o poder que ressuscita o desprezado, e empodera o que se sacrifica!

21 muito acima de todo principado, e autoridade, e poder, e domínio, e de todo nome que se nomeia, não só neste século, mas também no vindouro;

Bom! Tudo é tudo mesmo: no espaço, nas dimensões física e metafísica, no tempo e fora do tempo!

22 e sujeitou todas as coisas debaixo dos seus pés, e para ser cabeça sobre todas as coisas o deu à igreja,

Bom que tudo está debaixo dos pés daquele que não esmaga e que, portanto, não deixa esmagar.

Bom esse jeito de governar: A Trindade governa através do Cristo e o Cristo governa através da Igreja: a comunidade da inclusão, da afeição e do empoderamento do que serve à custas da própria vida!

Bom... O governo do Cristo se dá pelo amor; pelo perdão; pela restauração do ser humano, em todos os seus relacionamentos; pela intercessão e pelo serviço!

Isso é comunidade em ação pelo governo do Cristo!

23 que é o seu corpo, o complemento daquele que cumpre tudo em todas as coisas.

Bom que essa comunidade complementa aquele que está sobre tudo: ele continua a agir a partir do seu esvaziamento, embora esteja pleno de toda a sua glória.

Bom que adoração não é o mero desfilar de elogios, mas o ministrar serviço àqueles a quem o governador, que se sacrificou, quer libertar; às sociedades, às quais, o governador quer resgatar do competição para a solidariedade; às nações, às quais, o governador quer ver desenvolvendo políticas públicas que resgatem o faminto, o sedento, o desabrigado, o segregado, o enfermo e o emprisionado.

Bom que essa comunidade o complementa, não por que nele falte algo, mas, porque a Trindade decidiu governar através dela, de modo que história e os atos humanos, finalmente, ganhem sentido.

Assim é que se ora pela comunidade da fé, e assim deve orar, por fé, a comunidade!

Isso que é comunidade! Essa comunidade prova que a humanidade é amada por Deus!

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Em Cristo - Por Decreto

Ariovaldo Ramos

"Pois que Deus estava em Cristo..." (2Co 5.19)

O sangue de Jesus atua, eficazmente, desde antes da fundação do mundo. (1Pe 1.19,20)

Por isso todas as coisas foram criadas. (Jo 1.3)

Sendo o sangue atuante desde antes da fundação do mundo, a história é anterior à fundação do mundo.

A história começa na decisão da Trindade.

Decisão pelo sacrifício, para poder criar, manter e resgatar os seres que decidiu criar, com as conseqüências que sabia que o arbítrio traria.

Como a criação se sustenta no sacrifício, o mesmo tem de ser anterior à criação; e o foi, por decreto. (Bíblia Shedd – comentário de 1Pe 1.19,20)

Sendo o sacrifício anterior à criação, e o esvaziamento, necessariamente, anterior ao sacrifício, o esvaziamento é anterior à criação.

Compreenderia o esvaziamento do Deus Filho (Fp 1.5-8) um movimento duplo: primeiro toma a forma de servo e, depois, é achado em figura humana?

A Trindade criou o mundo em Cristo. (Cl 1.15-17).

Por isso a criação não foi destruída na queda, porque estava em Cristo. (Cl 1.16)

Cristo é o Deus Filho, esvaziado, em estado de sacrifício, cujo sangue (conhecido antes da fundação do mundo), reconcilia todas as coisas consigo, para a Trindade. (Cl 1.20)

O Deus Santo, em sua santidade, não pode carregar pecadores, mas o Deus Santo, em estado de sacrifício, o pode.

O mundo foi criado em Cristo, logo, a Trindade, em Cristo, criou o mundo.

A Trindade em Cristo é a Trindade em estado de sacrifício, por meio do Deus Filho.

Tudo da Trindade estava em Cristo. (Cl 1.19)

A Trindade estava em Cristo criando o mundo. (Jo 1.3; Cl 1.15-17)

Todas as coisas foram feitas por meio de Cristo (Jo 1.3), e, por meio dele, tudo subsiste. (Cl 1.17)

Cristo é o mediador desde antes da fundação do mundo.

A Trindade estava em Cristo reconciliando consigo o mundo. (2Co 5.19)

A Trindade estava em Cristo falando com Moisés. (Jo 1.18; Nm 12.8)

Desde a decisão trinitariana de criar, início da história, a Trindade está em Cristo.

Cristo é a Trindade, em estado de sacrifício, por meio do Deus Filho, em seu esvaziamento.

Por isso Jesus não pediu a glória que tinha antes da encarnação, mas a que tinha antes que o mundo existisse; que é antes da decisão de criar (Jo 17.5) – porque tudo o que a Trindade decide, por decreto, é.

"Em Cristo" é a chave para a compreensão da Bíblia.

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