Mudança de Nome

Ariovaldo Ramos

"Paulo, escravo de Jesus Cristo" (Rm 1.1a)

01

Saulo mudou o seu nome!

O que não era incomum na cultura judaica.

Parece que não foi por ordem do Senhor, porque o Espírito Santo, em Antioquia, o chamou de Saulo (At 13.2).

A Igreja em Antioquia, a sua Igreja local, também o conhecia como Saulo (At 13.1).

Parece, portanto, que Saulo o fez por vontade própria.

Há quem diga que ele, para melhor identificar-se com aqueles que eram o seu foco missionário, escolheu usar o seu nome gentio.

Pode ser...

02

O nome Saulo significa "o Desejado".

O nome Paulo significa "o Pequeno ou o Menor".

É uma mudança de nome bastante significativa!

Vai além do foco missiológico.

Fala de um novo enfoque pessoal.

Até porque ele se apresenta como escravo de Jesus Cristo!

Pequeno ou Menor é significado mais adequado para alguém que se descreve como escravo.

**

"chamado para ser apóstolo, separado para o evangelho de Deus" (Rm 1.1b)

01

Esse escravo foi designado como representante do seu Senhor!

Apóstolo ou missionário significa representante ou embaixador de alguém.

Ele foi designado, pelo seu Senhor, como seu representante, como seu embaixador para levar as boas notícias do Deus e Pai de seu Senhor, a todas as nações.

O Senhor ao designá-lo para tão nobre missão, o tratou como "o desejado".

Interessante: Jesus o chamou de "o desejado" (At 9.4); a Igreja o chamava de "o desejado" (At 13.1); o Espírito Santo o chamava de "o desejado" (At 13.2).

No entanto, ele passou a apresentar-se à sociedade, de maneira geral, e à Igreja como "o pequeno".

02

Esse moço ganhou a consciência do preço pago pelo Senhor por sua salvação, e se reconheceu como escravo do Cristo, e o seu Senhor o designou como seu Embaixador.

Esse Embaixador passou a se apresentar como "o pequeno", mas, continuou a ser "o desejado" para o seu Senhor e Deus.

Esse homem decidiu ser "o pequeno servo de Jesus" entre os homens, porque era "o desejado" de seu Deus.

Esse cristão passou a se apresentar como "o pequeno servo" entre todas as pessoas, porque não precisava mais da glória que vem dos homens - que, a rigor, não significa nada mesmo!

Quem é "o desejado" para o Senhor Jesus Cristo, já tem toda a glória de que precisa!

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P.S- Todos os salvos por Cristo Jesus, o Senhor, são igualmente desejados pelo Pai Nosso - já têm toda a glória de que precisam - por isso, como missionários, estão prontos para fazer todo o serviço que devem ao Senhor, e aos seres humanos.

Missão Urbana

Então...

Ariovaldo Ramos

Eu vi você...
E você me viu também.
Eu percebo você,
E sei que você me percebe.
Nós sabemos um o que o outro quer!
Então...

Vê se para de buzinar!

E Caim edificou uma cidade...

Pregadores

Ariovaldo Ramos

1 Cor 4:1-5

Assim, pois, importa que os homens nos considerem como ministros de Cristo e despenseiros dos mistérios de Deus. Ora, além disso, o que se requer dos despenseiros é que cada um deles seja encontrado fiel. Todavia, a mim mui pouco se me dá de ser julgado por vós ou por tribunal humano; nem eu tampouco julgo a mim mesmo. Porque de nada me argúi a consciência; contudo, nem por isso me dou por justificado, pois quem me julga é o Senhor. Portanto, nada julgueis antes do tempo, até que venha o Senhor, o qual não somente trará à plena luz as coisas ocultas das trevas, mas também manifestará os desígnios dos corações; e, então, cada um receberá o seu louvor da parte de Deus.

Em outras palavras

As pessoas precisam ver é que somos (huperetes) servos dos servos do Cristo, e que cuidamos bem da despensa de Deus, despensando os mistérios de Deus: o mistério do Deus é Cristo e o mistério do Cristo é a Igreja. Portanto, somos servos dos servos do Cristo, mas, o que lhes servimos é o que Deus tem em sua despensa, que é Cristo como centro do universo, e a igreja como seu corpo, e seu instrumento de governo.

Não é a Igreja que decide o que quer ouvir. É Deus quem decide o que quer falar. Não é a igreja que decide o que vai fazer. É Deus quem decide o que Igreja deve fazer.

Dos despenseiros é exigido fidelidade. Cada despenseiro deve dar, aos servos do Cristo, o próprio Cristo, como o centro da vida, da existência e da ação; e a Igreja, como projeto de vida, e como meio de sinalização do reinado do Deus.

Entretanto, não é ao ser humano que cabe esse juízo, portanto, não me importo com o juízo que vocês estão a fazer. Não tenho nada, de que me lembre, que possa me dizer que não estou sendo fiel. Entretanto, não sou eu que a mim mesmo julgo. Esse juízo só quem pode fazer, e quem o fará é Deus.

Vocês estão se precipitando. Estão fazendo um juízo antes do tempo do julgamento de Deus. Somente Deus pode trazer à luz o que está oculto, somente Deus sabe das intenções do coração; portanto, só Deus pode dar prêmio que cada um pode receber.

Então:

Paulo deixa claro que sabe qual é o ofício do pastor: servir aos servos, ele usa o termo huperetes, que quer dizer o remador que remava na parte inferior dos barcos, como apoio aos remadores principais.

Sabe, também, o que deve ser ministrado aos servos: deve ministrar o Cristo, como o centro do propósito do Deus. Tudo foi feito por meio do Cristo e tudo deve serví-lo como Rei. E deve ensinar a igreja como o projeto do Deus. A Igreja é a retomada da humanidade, e é, também, o agente do Cristo no governo da história humana.

Sabe, também, que nenhum juízo humano pode afastá-lo desse propósito que o próprio Deus estabeleceu para os pastores da igreja. Paulo, ao mesmo tempo, sabe que está sob o juízo do Deus, juízo que, a seu tempo, há de alcançar a todos os pastores.

Salmo 003

Ariovaldo Ramos

1 Senhor, como se têm multiplicado os meus adversários! Muitos se levantam contra mim.
2 Muitos são os que dizem de mim: Não há socorro para ele em Deus.
3 Mas tu, Senhor, és um escudo ao redor de mim, a minha glória, e aquele que exulta a minha cabeça.
4 Com a minha voz clamo ao Senhor, e ele do seu santo monte me responde.
5 Eu me deito e durmo; acordo, pois o Senhor me sustenta.
6 Não tenho medo dos dez milhares de pessoas que se puseram contra mim ao meu redor.
7 Levanta-te, Senhor! salva-me, Deus meu! pois tu feres no queixo todos os meus inimigos; quebras os dentes aos ímpios.
8 A salvação vem do Senhor; sobre o teu povo seja a tua bênção.


Davi está fugindo de Absalão!

Ele não é mais o mesmo homem:
     a glória foi substituída pela vergonha!
     o grande guerreiro deu lugar ao adúltero, violador e assassino!
     o rei deu lugar ao fugitivo!

Se o servo, que o Senhor põe a frente do povo, peca deliberadamente, ele declara independência em relação ao Senhor e irresponsabilidade em relação ao povo.

Davi está sob a severa disciplina de Deus:
     Deus não faz acepção de pecado, mas fez acepção de pecador!
     Quanto maior a autoridade, maior a cobrança por responsabilidade.

Estar sob a disciplina divina não é perder a salvação, é ter a salvação preservada!

Os inimigos entenderam que Deus tinha entregue Davi para eles:
      Mas Deus não entregou o seu filho para os adversários dele.
      Deus convulsionou as circunstâncias de Davi, mas não abandonou ao seu servo.

Mesmo sob disciplina, o Senhor continua a ser:
      o refúgio para o seu servo.
      o guardião de seu sono
      a fortaleza em torno de seu servo

Enquanto o Senhor disciplinava o seu filho, feria os inimigos dele.

No servo do Senhor só o Senhor toca!

O servo do Senhor havia se arrependido e o Senhor contiuava a ser a sua salvação

Por efeito da disciplina do Senhor:
     o servo do Senhor volta reconhecer a sua dependência de Deus!
     o servo do Senhor volta a orar por seu povo!